印加末代皇帝圖帕克‧阿馬魯的雕像


看來,社會大眾寧可相信圖帕克.阿瑪魯二世是這位末代皇帝的直系子孫。但是這個問題就有如其他與印加帝國相關的歷史傳說,一切都尚待學者們努力的加以考證。

不論如何,種種的跡象都顯示出,圖帕克.阿瑪魯一世絕不是個對這一切事件都置身事外的人。如果他僅僅只是一個象徵性的人物,那麼這個無知的皇帝背後一定會有個真正的領導人,那麼他是誰?這個人又在何方呢?到目前為止還沒有一個史料記載或是傳說表明,除了這個領導印加軍隊抵抗西班牙政府的君王之外,還有另一個在他身邊輔佐、甚至於把他當作傀儡的人。

牛頓雜誌 2003 年五月號( 日本為一月號 )裡,一篇探討印加帝國興亡史的短篇文章中,對於圖帕克.阿瑪魯一世也有這樣的評論:『 以對抗西班牙的軍隊而言,他是位值得信賴的指揮官。 』

『 圖帕克.阿瑪魯逝去了,最後的曼科之子,秘魯最後的國王,而且是最後的印加王。這個倉促的審判,宣告有罪的獨斷行為、當地居民的絕望、以及西班牙人後來的自我譴責,與圖帕克.阿瑪魯的叔父阿塔瓦爾帕於 39 年前被處死的情形極為類似。處死圖帕克.阿瑪魯是西班牙征服秘魯的最後手段,距離在卡薩麥卡( Cajamarca )廣場爆發第一次激烈會戰後剛好經過 40 年。 』1572 — 最後的印加王 】



阿塔瓦爾帕


圖帕克.阿瑪魯始終以堅定的立場反抗來自歐洲的殖民政府。年輕的他在位時雖然只有短短的一年( 或許還不滿,1571 ~ 1572 ),可是仍然博得了當地軍民的一致愛戴;當他斬首於中央廣場時,卻也讓那成千上萬的印加百姓哀傷不已,並且備受後世尊崇。

今日祕魯的人民或許早已把這兩位圖帕克.阿瑪魯的形象合而為一了。在昔日的帝都庫斯科市裡,他們的雕像很常見。政府把一些公共建築物命名為此,也有以此為名的村莊。人們不斷的歌頌著他們的事蹟與傳說,而且還會永遠的傳頌下去 ……【 本篇完 】

 

 

PS.關於圖帕克.阿瑪魯的史料大多出自網路的英文文章,中文的資料可以說是幾乎沒有,有的也只是 VCD 的影片和一些零星的文章而已。由於我的英文非常差勁,所有找到的資料都是請家人或是朋友先幫忙翻譯出來,我再理出重點、句子校正之後重新寫成本篇文章。
以下附錄是印加君王的名號與他們統治國家的大約年代,其中一些君王的即位年代在每個資料中都有些誤差,不過還是可以作為參考。

▲ 印加帝國的統治者們 ▲



傳說中的印加帝國建立者:曼科.卡帕克一世


印加帝國時期一共有十三位統治者( 連同西班牙殖民初期,共有二十位 )。其中前八位統治者皆無史料可考,只有印第安人們代代相傳的歷史傳說,這八位是:

◎ 曼科卡帕克( Manco Capac ):

在庫斯科創建了印加帝國。

◎ 辛契羅卡 Sinchi Roca ):

辛契勇敢之意。相傳是他開始向南方征服了許多的土地,也制定了皇室成員的衣著,以及各種禮儀規則,死後也是第一個被作成了木乃伊的國王。

◎ 略克.尤潘基( Lloaue Yupanqui ):

略克左撇子的意思,據說他長相很醜陋。他繼續向庫斯科南方的科利亞地方進行征服,征服了兩個大村( 裡面有許多省份和部族 )的土地,這個行政區稱為 科利亞蘇尤  Collasuyu

◎ 邁塔.卡帕克Mayta Capac):

平定了南方科利亞人的叛亂之後,繼續攻佔了許多地方,包括蒂瓦納科。之後再向東邊征戰。( 東方的行政區叫做 安蒂蘇尤 Antisuyu。 )

◎ 卡帕克.尤潘基 Capac Yupanqui ):

向庫斯科以西開疆擴土,把攻佔的土地置於帝國的版圖之下。( 庫斯科以西的行政區,叫做昆蒂蘇尤  Cuntisuyu。 )

◎ 印加.羅卡( Inca Roca ):

他的名字是謹慎、成熟的意思。向帝國北方征討擴張。( 庫斯科以北的行政區,叫做欽查蘇尤  Chinchasuyu。 )

◎ 雅瓦爾.瓦卡克( Yahuar Huacac ):

他的名字是哭泣時流著血淚的人,相傳這位國王還是嬰兒時,所流出的眼淚都含血而得名。最後還被他的兒子維拉科查給趕下台,應該算是最倒楣的印加王了!

◎ 維拉科查.印加( Viracocha Inca ):

與印加創世神話之一的造物主維拉科查神同名,因為這位神祇曾經在夢中預言了國家的危機,之後被這位王子化解。傳說他非常驍勇善戰,也曾經預言西班牙人的到來,是個極富傳奇性的君王。《 印加王室述評 》的作者印加.加西拉索.德.拉.維加在這本著作中寫道,他曾經親眼看過這位國王滿頭白髮的木乃伊。



電腦遊戲裡面的帕查庫蒂‧印加‧尤潘基的造型


自十五世紀後,從第九位統治者開始才有他們真正的歷史記載:( 框內的註明的年代為他們的繼位時間 )
◎ 帕查庫蒂.印加.尤潘基( Pachacuti Inca Yupanqui  1438 ~ 1471
◎ 圖帕.印加.尤潘基( Topa Inca Yupanqui 1471 ~ 1493
◎ 印加.瓦伊納.卡帕克( Inca Huayna Capac 1493 ~ 1527
◎ 瓦斯卡爾.印加( Huascar Inca 1527 ~ 1532
◎ 阿塔瓦爾帕.印加( Atahuallpa Inca 1532 ~ 1533
之後,印加帝國的領土被西班牙佔領,一群王室成員撤退至首都庫斯科以北的山城 —— 維卡邦巴繼續頑強的抵抗:
◎ 曼科.印加.尤潘基(曼科.卡帕克二世,Manco Inca Yupanqui 1533 ~ 1545 )
◎ 薩里.圖帕克.印加( Sayri Tupac Inca 1545 ~ 1558 )
◎ 蒂圖.庫西.印加( Titu Cusi Inca 1558 ~ 1571
◎ 圖帕克.阿瑪魯.印加( Tupac Amaru Inca 1571 ~ 1572
當然,在曼科逃脫之後,皮薩羅為了能夠繼續順利的控制庫斯科,又另外立了幾位傀儡君王:
◎ 圖帕克.瓦爾帕.印加 Tupac Huallpa Inca 1533 ):

屬於他的資訊並不多,而且生年不詳,但可確定的是繼位不久後就過世了。很有可能是一位比阿塔瓦爾帕、瓦斯卡爾,曼科與保魯還要年長的兄弟( 亦有是阿塔瓦爾帕、瓦斯卡爾的弟弟,曼科的兄長之說 )。在他死後曼科.印加才繼位。
◎ 保魯.印加 Paullu Inca 1537 ~ 1549 ):

他與曼科是異母兄弟,在曼科逃出庫斯科之後繼位,是少數還能夠壽終正寢的印加王之一。
◎ 卡洛斯.印加 Charles Inca 1549 ~ 1572 ):

資料不詳,目前我還沒有找到。

印加人民心目中的最後一位國王並非阿塔瓦爾帕,而是圖帕克.阿瑪魯一世;他們認為以曼科為首的反抗勢力才是正統的印加帝國政權。
 
由以上國王的名字可以看出有些許的重複,卡帕克連同抵抗運動時代的曼科,共出現五次,尤潘基也有五次之多。
卡帕克「 富有 」,但並非只是指單純的財產富有,還有精神上的富有,是讚美國王體貼下情、對百姓富有寬博仁愛之心,又不失帝王高高在上的尊嚴,具有賢明君王的一切美德。
尤潘基:動詞,字面的意思是「 你將陳述 」。它可以誇耀國王的一切優點,例如:「 你將陳述他的治國功績、美好品德、胸懷雅量 」等等,到了後來這個字也變成國王的姓氏之一。
印加:通常是已婚的男性皇族,或是國王的長子的稱呼,這裏則指的是國王們的姓氏。
據說這些統治者的名字並非他們的親生父母取的。雖然他們也有自己的名字,但是這個名字並不會伴隨他們的一生。這些名號是百姓們對於君主美德仁政的讚美,感激他們的大恩大德而想出的讚美之名;國王們也樂於接受這些名號,久而久之就取代了自己的原名了。
例如第九位國王帕查庫蒂 這個名字,就是「 改革者 」之意。由於他的改革,使得原來印加的部落由聯盟制轉變為健全的國家體制,對於宗教與政治也進行了重大的變革,集權統治更加鞏固,對外則積極的進行軍事征服。他的名字應為「 你將陳述他的改革功績 」之意

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  • 圖帕克
  • 這篇又臭又長的歷史資料整理文章原本是發表在〝動漫基地〞網站裏的〝文學的天空〞單元裡面,沒想到維基百科居然有連結,還有Google也搜尋得到……@ @不過我早就已經刪除了(以上事件是最近才知道的),如今再把這篇移過來存放~~哈哈!
  • 凡
  • 請問一下
    欽查的意思就是指北方嗎?
    因為我之前再看“印加的智慧”時一直有這個疑問
    我甚至還懷疑他和欽察汗國有沒有關係XD
  • 這是從克丘亞語 ( Quechun,亦可譯為愷切語,至今仍是祕魯通用最廣的方言,就像我們的台語一樣 ) 翻譯而來的中文譯音 ( Chinchuaysuyu ),也有中文譯作「 秦恰蘇尤 」。

    ANNIEVAN 於 2013/07/27 10:20 回覆