小廢柴雜記

光緒皇帝身穿冬季朝服的標準造型、套入雜誌封面的虛擬設計。1906 年 9 月 1 日 (光緒三十二年七月十三日) 為清廷下詔預備立憲日 
愛新覺羅．載湉是一位值得讓清史學者們從事專門研究的歷史人物。他就像一本遭到歷史封印的神秘之書，至今大家仍難以一探究竟。我們是否能找出「密碼」？或許，這可以改善人們對於這位皇帝負面多於正面的評價，但也可能就如同那張半身肖像的神秘微笑（曾替慈禧太后畫像的美國籍女畫家凱瑟琳．卡爾形容他的微笑就像「斯芬克斯之謎」那般難以捉摸），永遠地保持沉默，繼續讓世人各自解讀 ……。

 一張遭到全世界誤認的照片：在某門前拍攝，並被誤認為是光緒皇帝的主角（上圖中央） 
這張照片據說原出處並沒有留下甚麼文字解釋與說明，導致站在最前方的人物被指認為是光緒皇帝本人。不過我們以已知的常識判斷即可知，在戊戌變法失敗之後，慈禧太后是不會准許光緒和外國人走在一塊兒的。即使在皇帝親政之後，礙於帝國的傳統制度，他也不可能和老外做近距離的接觸與交談，更遑論像照片裡這樣「 一同去郊遊 」啦！因此有人似乎是刻意地把外國軍官的部分給裁剪掉，只留下畫面中間的三個人，說明中間那位是光緒皇帝，站在他兩旁的人物是慶親王奕劻、李鴻章、張之洞和譚嗣同。現在已有足夠的常識與證據可以判定中間的那人絕非光緒，但是他又是何許人也？另外兩人真的是慶親王奕劻，或是李鴻章、張之洞和譚嗣同嗎？它其實不算新鮮的話題。以前早已在網路上被探討多次，雖然其中不乏很有意義的見解，卻因欠缺更進一步的考據，導致討論嘎然停止。現在我就以目前已知的觀點為啟發，再嘗試根據新的發現做一些補述。首先得確認拍攝地點，之前已經有專業人士率先指出地點是清西陵的大紅門（雍正皇帝的泰陵）無誤。

 
話說最近在查找一些晚清光緒朝的外交史料與探討晚清外交禮儀的論著，發現這麼個有趣的問題：既然能夠輕易找到清政府制定寶星的相關記載，那麼光緒皇帝在歷史上是否得過外國的勳章？這問題就連無敵萬能的  GOOGLE 大神都沒轍，不如換個方式，從史料記載開始下手吧！事實上他確實獲得過兩個國家的最高級勳章，一次是在 1897 年 4 月 21 日（光緒二十三年三月二十日），由法國駐華使節施阿蘭（Auguste Gérard，奧古斯特．杰拉德 1852 - 1922）代表法國總統贈送光緒皇帝「大綬榮譽十字勳章」和其他禮物：（光緒二十三年三月）二十日（4 月 21 日）…… 已初赴文華殿，是日法使施阿蘭遞寶星國書請覲，巳正三刻上御殿見之，有加禮，寶星交恭親王由中陛捧上，退時出殿左槅扇，由中路至文華門出左門降左階 …… 三刻畢。（陳義杰點校：《 翁同龢日記 》第六冊，第 2990 – 2991 頁）

 圖片來源：陳平原、夏曉虹 編注：《 點石齋畫報：圖像晚清 》，百花文藝出版社，2001 
偶而看到一篇文章裡提到： 
喜歡拍照的光緒皇帝

法文標題：光緒皇帝生前的瞬間快照 
據說，喜好攝影的光緒皇帝與珍妃曾經留下許多照片，但是發生戊戌「政變」後，即被慈禧太后銷毀殆盡，不過也有光緒帝其實還有七張照片「幸免於難」的傳說。而目前可以確定是他本人的照片，除了那張「經典大頭玉照」之外，恐怕就只有這麼一張了。期待未來還有其他新的發現。話說這張相片的考證，始於 2012年 9 月，百度貼吧光緒吧裡的網友貓貓齊所提出，雖然她的觀點已夠詳實，不過在拍攝地點的部分見解稍顯不足，有一種欠缺「臨門一腳」之感。這張刊出自法國《L'ILLUSTRATION》畫報（L'ILLUSTRATION 21／ 11 ／1908：MORT IMPERATRICE DE CHINE，No.3430）的第 343 頁，不知攝影者、拍攝時間與地點的照片底下，說明那位從轎子裡走出來的人，正是目前存世照片極少的清德宗光緒皇帝。可是在傳統上，皇帝即使公開露面，除非經過特准，官民是不許直視他的，更遑論讓人拿著相機隨便跟拍（或偷拍），所以不能排除這些老外有認錯人的可能。雖然這張如同現代「狗仔偷拍」的照片下一頁似乎還有文章，但沒有付費就不給看（開玩笑，那可是歐元哪 ～ T_T）。

  
《 明定國是詔 》 
有人認為光緒皇帝的變法很偏激，甚至說他是個誤國「 憤青 」。我個人的看法是，作為改革派的維新黨人確實很急躁，可要說光緒帝他本人的思想很「 偏激 」也搆不上，畢竟當時整個國家真的已經到了「 不變法，就亡國 」的地步，他根本別無選擇。當然，我更不能同意光緒皇帝是個「 憤青 」的評價。

姐妹倆擔任女官時期，和慈禧與后妃們的合照：左右兩旁為瑾妃與隆裕皇后  
裕德齡與裕容齡姊妹的家世裕德齡與裕容齡姐妹，滿州漢軍正白旗人。她們的父親裕庚是一位外交官，曾經出任駐日全權大使和駐法公使，她們的母親一說為中美混血，另一說是法國人。家中有五個孩子：長子奎齡早逝，德齡排行老三，容齡排行老五，還有一位後來被慈禧任命為宮廷攝影師的二哥勛齡，以及另一位排行第四的兄弟罄齡。據說奎齡為裕庚的原配所生，勛齡則為姐妹倆的母親與前夫之子。清朝有個慣例，凡是旗人家有女兒出生就必須向朝廷登記，好待長大後可供皇帝選妃或是進宮服役。根據德齡的說法，她們的父親並未遵守，因為他對姐妹倆有著更大的期待。由於裕庚長年在國外工作，所以孩子們均受過良好的西方教育與舞蹈、音樂、美術等訓練。勛齡除了擅長攝影之外，也在法國學習陸軍，德齡和容齡則喜歡舞蹈和戲劇，兩人都曾經向現代舞蹈的鼻祖伊莎朵拉．鄧肯（Isadora Duncan）學習過舞蹈，其中容齡還是中國第一位現代舞蹈家，成就超越姊姊。

  
攝影術是在鴉片戰爭之後傳入中國的1839 年 8 月 19 日，法國科學院宣佈  Louis J . M . Daguerre 銀版攝影術誕生，剛好是鴉片戰爭的前一年。1842 年，隨著廣州、上海等五個地方被劃為通商口岸，大批外國商人、傳教士接踵而來，攝影術傳入了中國。最早接受拍照的清朝官員，是兩廣總督兼五口通商大臣耆英。1844 年，法國海關總檢察官兼攝影家 Jules liter 來到澳門，而耆英剛好在澳門同法國等國官員談判，他就為耆英拍了一張照片。在給皇帝的奏摺中提到他把「小照」分贈給英、法、美、葡四國使臣。 
兩廣總督兼五口通商大臣耆英的「 小照 」，這大概也是攝影術傳入中國後的第一張大頭照

如果此「 大學堂 」三字真是光緒親筆所題，就一定會有「 光緒御筆之寶 」的方印啦！ = =" 大家都知道京師大學堂，也就是今日中國的最高學府之一 —— 北京大學，創辦於光緒皇帝實行變法的 1898 年，也是整個戊戌變法中碩果僅存的一個。當年如果沒有他積極的監督籌設進度，這所大學還不知道何時才能誕生呢！

網路上盛傳著一篇關於光緒皇帝在北大開學時的演講文章，原文如下（ 有點長 ）： 1898 年戊戌變法，經光緒皇帝下詔，京師大學堂在孫家鼐的主持下在北京創立，最初校址在北京市景山東街（ 原馬神廟 ）和沙灘（ 故宮東北 ）紅樓（ 現北京五四大街29號 ）等處。

   光緒流傳最廣的是這張肖像，在當時的明信片裡最常見。這是十年前以代針筆畫出，前幾天再重新用 Photoshop 去背、修正與上色後的畫稿 認識光緒皇帝的第一本書，是台灣商務印書館出版的《 光緒傳 》。整體而言，它的內容觀點還稱得上中肯、客觀，可是每一個章節的敘述手法卻又過於學術化，往往會讓一些缺乏耐心的讀者們敬而遠之。但剛好就是這本書，讓我一改過去因為教科書的枯燥內容而對清末時代毫無興趣可言的觀感，對於光緒個人的一生遭遇也有了更進步的了解。

清德宗光緒皇帝 —— 愛新覺羅．載湉，是清朝入關後的第九位皇帝。他那短暫而悲苦的一生令人嘆息，畢竟這個帝位非己所求，而向來「 嗜權如命 」的慈禧太后，也從來就沒有真正地把最高權力歸還給皇帝。在戊戌「 政變 」之後，她更是不惜把這位親手扶植起來的外甥兼內姪視為主要政敵，變本加厲地對他施以最嚴密的監控與迫害。講得再極端一點，就是給予精神上的虐待。原因是太后深怕因實行改革開放的政策，而受到國際高度認同的光緒帝，會藉著西方列強的勢力取而代之。